原標(biāo)題：概念畫冊是精裝畫冊的一種變革

    精裝是畫冊設(shè)計(jì)精美裝訂的一種方式，是相對于平裝而言的。精裝畫冊設(shè)計(jì)書芯外有硬殼，一般用硬紙、皮革、織物、塑料等做封面，有的書脊上包布。這種裝訂方式靈活性很大，有的硬殼外加彩印的“護(hù)封”，有的加上“腰封”，高檔的還會(huì)加上“封套”（也叫“函套”）。精裝畫冊設(shè)計(jì)最大的特點(diǎn)是精裝畫冊設(shè)計(jì)有環(huán)襯部分，它的作用是連接封面和書芯。
    精裝畫冊設(shè)計(jì)最大的優(yōu)點(diǎn)是護(hù)封堅(jiān)固，起保護(hù)內(nèi)頁的作用，使書經(jīng)久耐用。精裝畫冊設(shè)計(jì)的內(nèi)頁與平裝一樣，多為鎖線釘，書脊處還要粘貼一條布條，以便更牢固的連接和保護(hù)。護(hù)封用材厚重而堅(jiān)硬，封面和封底分別與畫冊設(shè)計(jì)首尾頁相粘，護(hù)封書脊與內(nèi)頁書脊多不相粘，以便翻閱時(shí)不致總是牽動(dòng)內(nèi)頁，比較靈活。精裝分為全紙面精裝、紙面布脊精裝、全面料精裝。三種精裝樣式都有圓脊和平脊兩種形態(tài)。平脊多采用硬紙版做護(hù)封的里襯，形狀平整。圓脊多用牛皮紙、皮革等較韌性的材質(zhì)做書脊的里襯，以便起弧。封面與書脊間還要壓槽、起脊，以便打開封面。此外精裝畫冊設(shè)計(jì)還有一個(gè)特別之處在書脊部分。書脊的上下兩端分別有堵布頭被牢牢粘在書脊的書芯上，其作用是為了美觀并保護(hù)書脊的兩端。
    精裝是現(xiàn)代畫冊設(shè)計(jì)的主要裝訂形式之一。精裝畫冊設(shè)計(jì)印制精美，不易折損，便于長久使用和保存，設(shè)計(jì)要求特別，選材和工藝技術(shù)也較復(fù)雜，所以有許多值得研究的地方。很多精裝畫冊設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)與印刷工藝緊密相連。采用精裝方式裝訂的畫冊設(shè)計(jì)大多為典藏畫冊設(shè)計(jì)，制作精美，售價(jià)較高，有一定的收藏價(jià)值。
    概念畫冊設(shè)計(jì)是人們對畫冊設(shè)計(jì)提出的一種變革的設(shè)計(jì)觀念，它是對未來畫冊設(shè)計(jì)的一種全方位的探索。概念畫冊設(shè)計(jì)不是憑空產(chǎn)生，它是為適應(yīng)信息傳播、觀念革新等需求，而擔(dān)當(dāng)起的先鋒角色。在印刷裝訂成冊的書出現(xiàn)以前，在中國畫冊設(shè)計(jì)發(fā)展的數(shù)千年歷史中，畫冊設(shè)計(jì)的形態(tài)演變就是概念革新的過程，每一次形態(tài)轉(zhuǎn)換，都提供了極大動(dòng)力，衍生出新的形態(tài)——在這漫漫歲月里，畫冊設(shè)計(jì)形態(tài)奇妙演變。
    最早出現(xiàn)在陶器上的文字刻符，是中國畫冊設(shè)計(jì)史的第一步，也可以看作是概念畫冊設(shè)計(jì)的開始。鍥刻于龜甲獸骨上的商代甲骨文，啟示、傳遞信息，形成了最初的畫冊設(shè)計(jì)形態(tài)。西周時(shí)期出現(xiàn)的青銅器銘文（金文）和盛行于秦漢的石刻文字，都是一定的社會(huì)生產(chǎn)和物質(zhì)條件下，文字依附于不同材料載體的畫冊設(shè)計(jì)形態(tài)語言。這些“概念畫冊設(shè)計(jì)”將文化的傳承與材料自身之美相結(jié)合，使畫冊設(shè)計(jì)成為與時(shí)代環(huán)境、社會(huì)發(fā)展息息相關(guān)的生命體，散發(fā)獨(dú)特的魅力。刻寫在竹簡木牘上并用帶子串連起來的“簡策”，使畫冊設(shè)計(jì)的形態(tài)有了時(shí)空概念，并置的竹簡在平面及空間上，形成一種規(guī)則的韻律美。而“簡策”以文字系繩成冊，可以折疊或卷起，在開合與收展的過程中就有了時(shí)間的因素跳躍其中。“卷軸”帛書的展開是一個(gè)優(yōu)雅的動(dòng)態(tài)過程，閱讀中形成了無數(shù)平面版式，收起的卷子捆扎后，再次形成一種立體的視覺景象。
    紙的劃時(shí)代發(fā)明把畫冊設(shè)計(jì)的載體固定下來，而后的“經(jīng)折裝”恢復(fù)了紙張的連續(xù)空間，以折疊的方式，讓平面與立體空間交錯(cuò)融合。畫冊設(shè)計(jì)的裝訂方式歷經(jīng)蝴蝶裝、包背裝、線裝書在閱讀方式上不斷變換著自身模樣——或卷、或折、或線裝——每種形態(tài)都為自己獲得了全新的概念詮釋，使畫冊設(shè)計(jì)一路發(fā)展而來，生成今天的模樣。在這演變中，新的“概念畫冊設(shè)計(jì)”不斷推翻舊的“常規(guī)書”，重寫定義，而畫冊設(shè)計(jì)就在這推動(dòng)中不斷進(jìn)步、完善。。
    20世紀(jì)現(xiàn)代畫冊設(shè)計(jì)流派眾多，帶來畫冊設(shè)計(jì)概念設(shè)計(jì)的饕餮盛宴：德國表現(xiàn)主義強(qiáng)調(diào)插圖繪畫的藝術(shù)表現(xiàn)力和形式語言；意大利未來派在版式方面進(jìn)行創(chuàng)作探索，文字自由配置、動(dòng)感變幻；俄羅斯解構(gòu)主義把文字、插圖當(dāng)作游戲的元素，突破傳統(tǒng)的版面設(shè)計(jì)，成為具有革新意義的起點(diǎn)；包豪斯理念強(qiáng)調(diào)編輯、版面、邏輯、理性化的畫冊設(shè)計(jì)；超現(xiàn)實(shí)主義設(shè)計(jì)從潛意識(shí)關(guān)注周圍世界，將內(nèi)文與繪畫兩者高度融合、相互補(bǔ)充；法國藝術(shù)大師們興起書坊潮，提出“不做書，不可稱之為大師”——創(chuàng)作出一本本富有獨(dú)創(chuàng)性、充滿藝術(shù)的畫冊設(shè)計(jì)；60年代歐美設(shè)計(jì)師用創(chuàng)造性語言關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活大事、引領(lǐng)強(qiáng)化內(nèi)容的“大眾化的波普藝術(shù)”。各個(gè)時(shí)期的畫冊設(shè)計(jì)風(fēng)格為概念畫冊設(shè)計(jì)提供了廣闊的探索空間，概念畫冊設(shè)計(jì)不局限于畫冊設(shè)計(jì)本身的形式，而將畫冊設(shè)計(jì)視為一種造型藝術(shù)，不僅供人讀者閱讀，也可以供人欣賞、品味、收藏，具有獨(dú)立的文化藝術(shù)價(jià)值。
 （轉(zhuǎn)載請注明轉(zhuǎn)自：http://simplydivune.com，謝謝!珍惜別人的勞動(dòng)成果，就是在尊重自己!)